心中心法，心中心法又称心中心密法，是二十世纪二十年代崛起的无相密法。心中心法，唐密、藏密红教、东密各有传承。心中心法在西藏和日本都是不轻传之密法，不经过一番艰苦的修习，不具备相当的密法基础，是很难得到的。在上个世纪二十年代重新崛起的无相密乘心中心法，既不是来自东密，也非来自藏密，而是我们汉地独有之传承，远在唐密中就有的。基本介绍中文名：心 ...

突厥骑兵，突厥人给中原汉地留下印象最深的，就是它那支来去如风、骁勇善战的骑兵部队。基本介绍中文名：突厥骑兵战术：袭击战和遭遇战数量：40万人特点：能以寡溃众，令对手不寒而慄简介这支骑兵最盛时有40万人，虽然人数较中原王朝的军队并不为多，但往往能以寡溃众，令对手不寒而慄。 一般来说，突厥骑兵由三部分组成，即侍卫之士、控弦之士和柘羯。其中，侍 ...

巴蜀(四川盆地及其附近地区)，巴蜀，是指四川盆地及其附近地区，地处中国西南地区，大致範围包括川、渝及其附近地区，即今四川省中东部和重庆大部及陕南、鄂西等地。主要居民为汉族，也是汉地的一部份。历史上，巴蜀地区、汉中地区和关中地区为中国古代封建王朝必争之地。基本介绍中文名：巴蜀外文名：Ba Shu地理範围：川渝及其附近地区地方政权：巴国，蜀国 ...

放生(宗教术语)，中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。《孟子》曰无伤也，是乃仁术也。道家曰天道好生、天人合一。都体现了古人保护自然、爱护生命的精神。早在鲁国时期，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在印度佛教传入中国之后。《金光明经·流水长 ...

放生鱼，放生本为佛教中语,但中国汉地的放生习俗并不始于佛教。放生鱼是放生的一种方式。基本介绍中文名：放生鱼中文名：放生鱼放生的真正意义出自对众生的慈悲,对生命有危险的有情望其免于灾难,并通过念诵经咒,使其与三宝结缘,往生净土. 放生时发自大悲心的颂经,对他们有特别大的加持力. 放生需要智慧.要因时,因地,更要考虑所放有情的习性.所谓放生杂 ...

闽中郡，闽中郡，前身是闽越部落。于秦代设定，汉废除。郡治範围即今福建省，治侯官，今闽侯县（设在现福州市，範围是闽越地）。闽中郡全境位于汉族地区内，而其範围大大超过福建省的範围。基本介绍中文名：闽中郡族属：汉族始、废时间：秦~汉大体範围：福建及周边一带郡治：候官（今福州闽侯县一带）属地：汉地历史公元前221年，秦朝在统一六国以后，派军队向福 ...

哀蜀人为南蛮俘虏五章·别巂州一时恸哭云日为之变色，《哀蜀人为南蛮俘虏五章·别巂州一时恸哭云日为之变色》是唐代雍陶创作的诗词。基本介绍作品名称：哀蜀人为南蛮俘虏五章·别巂州一时恸哭云日为之变色创作年代：唐代文学体裁：七言绝句作者：雍陶越巂城南无汉地，伤心从此便为蛮。冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。 ...

罪域荒土，这是一个带有强烈自恋性格的男人，这不，你看，只是写了两本未完结的书而已，还未出名，就已经在着急的创建自己的词条胃。就像在害怕被别人用他的名字抢先创建了一样。基本介绍中文名：罪域荒土国籍：中国民族：汉族职业：学生、业余网路写手个人简介性别：男年龄：20籍贯：汉地址：广东省-兴宁市-某镇村职业：学生、业余网路写手写手名：罪域荒土写手 ...

辽朝军制，辽帝是国家军政的最高决策者，也是最高的军事统帅。北枢密院既是北面官系统的宰辅机构，又是全国最高军政机构。它稟承皇帝的旨意，处理军机，统御全国的军事力量。南枢密院虽然是南面官系统的宰辅机构，不处理汉地的军务，不领汉军。北枢密院之下，北、南宰相府具体负责部族的军民事务，诸行宫都部署司掌管各宫卫的军民事务。殿前都点检司具体负责宿卫行宫 ...

十六国，十六国（304年-439年）是中国历史上的一段大分裂时期。该时期自304年李雄和刘渊分别在汉地巴蜀建立成国（成汉）、在中原建立汉赵（后称前赵）时起，至439年北魏拓跋焘（太武帝）灭北凉为止。十六国时期，汉地江南、荆湘地区有东晋控制，而汉地北部和西南部则先后建立了二十多个国家。其中的成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前 ...

放生护生，中国汉地的放生活动古已有之。《列子·说符篇》载：“正旦放生，示有恩也。”“客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩过不相补矣。’简子曰：‘善！’”可见，早在春秋战国时代，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在佛教传入中国 ...