cleckley标準

美国精神病学家Cleckley花费了职业生涯中绝大多数时间致力于反社会人格的研究，他对反社会人格特徵的归纳，已经成为经典性的论断，被广泛引用和承认。Cleckley在他的着作中将反社会人格者的特徵归纳为16条，其中大部分为人格特徵，这也被称为“Cleckley标準”，它们是：

1.表面迷人和良好的智力； 2.没有妄想或者其他荒谬的思维障碍； 3.没有其他精神病、神经症的症状； 4.不可靠，没有责任感； 5.不真实、不忠诚； 6.没有悔过或自责的心理； 7.反社会行为缺乏充分的动机； 8.判断力差，不能从过去的经验中吸取教训； 9.病理性自我中心和不能真正地爱和依恋别人； 10.缺乏主要的情感反应； 11.缺乏洞察力； 12.在一般的人际关係中不协调； 13.无论是否饮过酒，都出现古怪而令人讨厌的行为； 14.很少有自杀行为； 15.轻浮而不正当的性生活； 16.对生活没有计画和长远打算。

1．表面迷人和良好的智力。2．没有妄想或其他荒谬的思维障碍。 3．没有其他精神病、神经症的症状。种癫狂状态。佩西是个懦夫，当以警察的身份对付犯人时，他极其残忍，但一旦别人的力量压过他时，他就会瘫成一团，而当又恢复警察身份时，他又可以立即用他的高官亲戚去威胁别人。威廉则似乎完全没有了恐惧，无论是他折磨别人还是被别人折磨，他都会兴奋到癫狂状态。假若说反社会人格障碍也有轻重的话，佩西和胡益华相对要轻一些，而那个不良少年更重一些，威廉则是最极端的反社会。人格障碍有很多种，例如自恋型人格障碍、表演型人格障碍、边缘性人格障碍、迴避型人格障碍、偏执型人格障碍和反社会型人格障碍等等。其实，我们每个人的身上也会有这些人格障碍的表现，只是比较轻微而已。我毕业的北京大学心理学系的临床心理学专业，大家会开玩笑地将自己归类为某一种人格障碍。很特别的一点是，大家会抢着将自己归为反社会。这样做的原因是，心理学界有一个共识，反社会人格障碍患者常常看起来有非凡的魅力，“Cleckley标準”中的第一条即是“表面迷人和良好的智力”，《雷德如潮》中的不良少年就符合这一条，他在家中和朋友中是最受宠的。在我看过的片子中，将反社会人格者的魅力描绘得淋漓尽致的是美国一部空难片（名字已不记得）。在一次航行中，除了几十名正常的乘客外，飞机上多了几个危险的犯人，警方要将他们押送到目的地。其中一名男性罪犯一上飞机即赢得了几乎所有空姐的芳心，他很帅，但比帅更重要的是，他拥有说不出的非凡魅力。但这个帅哥恰恰是最危险的，他在飞机上设计杀死了所有警察、驾驶员和空姐，只有一名空姐倖存，而几十名乘客则被他赶到一个封闭空间。最后这名空姐与这个罪犯斗智斗勇，终于杀死他，并神奇地学会了驾驶飞机，而将飞机成功降落。反社会人格者为什幺会迷人甚至有非凡的魅力呢？或者说，我们为什幺在生活中会被反社会人格者吸引呢？譬如，在汶川时，那两名在我看来明显是反社会人格的青少年得到了我一名伙伴的青睐。很核心的原因是，反社会人格者内心没有了限制。套用弗洛伊德的辞彙，可以说他们没有了“超我”。所谓“超我”，即我们内心所内化的父母与社会给我们设定的规则，这也是通常所说的道德规条。道德规条太多，一个人就会变得极度压抑，他做什幺事都会束手束脚，这样的人可能会是一个极好的人，但他会缺乏吸引人的魅力，因为你和他在一起也会感觉到束手束脚，会感觉到压抑。相反，假若一个人从小就没有形成一个稳定的“超我”，他的心会是支离破碎的，他会严重缺乏稳定感，但他的欲望和情感的流露似乎是无比流畅的，他与自己的欲望和情感似乎没有距离。和这样的人在一起，你也会感觉到，似乎你的心也跟着他一起变得流畅了一些，而平时你做不到这一点，平时你总是觉得自己有些压抑。如此一来就构成一个奇特的情形，最被压抑的人常常会被反社会人格者严重吸引。但是，假若一个人的心比较中正，他就会发现，反社会人格者的情感流露其实是很肤浅的，并且很要命的一点是，他们似乎没有共情能力。残酷是为了转嫁自己的痛苦所谓共情能力，即设身处地地站在对方的角度感其所感想其所想的能力，这是人际关係的最关键能力。有良好共情能力的人，会对你的痛苦感同身受，对你的喜悦也感同身受，所以你会觉得被理解，你们之间很容易建立起一种连结感。并且，因为对别人的痛苦感同身受，有良好共情能力的人轻易不会给对方製造痛苦，因为那时他也会跟着一起痛苦。但是，反社会人格者似乎完全不具备这一能力，所以他们很容易给别人製造痛苦，而且常常会严重失控。这一点在胡益华身上有充分体现，所以他可以在杀死4人后若无其事地微笑，他也可以将自己的前妻因为一点小事打得死去活来，“就好像不是他妻子似的”。这一点在《绿色奇蹟》中有更充分的描绘。保罗的死牢里关押了一个黑人巨人考菲，他被指控残杀了2名小女孩。实际上，这2名小女孩是威廉所杀，考菲想用他的超能力救她们但失败了，失败后他一直拥抱着她们放声痛哭，他哭得如此难过，因他对小女孩和小女孩的亲人的痛苦感同身受。相反，威廉完全不会因此痛苦，他会因此而无比兴奋。不过，我自己对“反社会人格者没有共情能力”这一点持有异议，相反，我认为他们其实能感受到别人的痛苦。譬如，威廉完全知道该如何利用人类的共情能力，他威胁姐姐说，你不能出声，否则我会杀死妹妹，他又威胁妹妹说，你不能出声，否则我会杀死姐姐。这也是令考菲最痛苦的一点——“他利用她们对彼此的爱杀死了她们。”威廉为什幺要这幺做？因为，他不想感受到自己的痛苦。但是，痛苦如影相随，他无处可逃，而他对自己痛苦的耐受力几乎是零，所以他一感觉到痛苦就想逃离，他发现最能逃离痛苦的方式就是将痛苦转嫁到别人身上。转嫁自己的痛苦，这才是反社会人格者真正的核心。《绿色奇蹟》的监狱长与狱警佩西，佩西来死牢的最大愿望是执行一次死刑。在电影《雷德怒潮》中，老兵只是轻轻嘲讽了不良少年一下，说你的猎枪漏油了，我在1公里外就能嗅到，更别说猎物了。这种轻轻的嘲讽，也可以看成是一个良师益友般的警告，在很多时候反而是人际关係的润滑剂。但对不良少年而言，这就是巨大的刺激，他不能承受这一嘲讽带来的痛苦，所以他要摆脱这一痛苦，而他摆脱的方式就是当着老兵的面枪杀他的最爱。接下来，看到老兵痛苦的神情，他洋洋自得。不良少年这种恶性心理体现在他生活中每一方面，他乘伙伴不在的时候，将唾液吐到伙伴的汉堡里，他在和女孩约会时捉弄女孩。因为他这些特点，他只能维持与畸零少年们的关係，他不能维持正常的关係，譬如，谈恋爱对他来讲就是巨大的难题，他可以有很多性故事，但他难以拥有稳定的恋爱关係。不能忍受痛苦，所以不能成功胡益华的病态程度要轻于这个少年，所以他还有“4．不可靠，没有责任感。 5．不真实、不忠诚。6．没有悔过或自责的心理。种癫狂状态。佩西是个懦夫，当以警察的身份对付犯人时，他极其残忍，但一旦别人的力量压过他时，他就会瘫成一团，而当又恢复警察身份时，他又可以立即用他的高官亲戚去威胁别人。威廉则似乎完全没有了恐惧，无论是他折磨别人还是被别人折磨，他都会兴奋到癫狂状态。假若说反社会人格障碍也有轻重的话，佩西和胡益华相对要轻一些，而那个不良少年更重一些，威廉则是最极端的反社会。人格障碍有很多种，例如自恋型人格障碍、表演型人格障碍、边缘性人格障碍、迴避型人格障碍、偏执型人格障碍和反社会型人格障碍等等。其实，我们每个人的身上也会有这些人格障碍的表现，只是比较轻微而已。我毕业的北京大学心理学系的临床心理学专业，大家会开玩笑地将自己归类为某一种人格障碍。很特别的一点是，大家会抢着将自己归为反社会。这样做的原因是，心理学界有一个共识，反社会人格障碍患者常常看起来有非凡的魅力，“Cleckley标準”中的第一条即是“表面迷人和良好的智力”，《雷德如潮》中的不良少年就符合这一条，他在家中和朋友中是最受宠的。在我看过的片子中，将反社会人格者的魅力描绘得淋漓尽致的是美国一部空难片（名字已不记得）。在一次航行中，除了几十名正常的乘客外，飞机上多了几个危险的犯人，警方要将他们押送到目的地。其中一名男性罪犯一上飞机即赢得了几乎所有空姐的芳心，他很帅，但比帅更重要的是，他拥有说不出的非凡魅力。但这个帅哥恰恰是最危险的，他在飞机上设计杀死了所有警察、驾驶员和空姐，只有一名空姐倖存，而几十名乘客则被他赶到一个封闭空间。最后这名空姐与这个罪犯斗智斗勇，终于杀死他，并神奇地学会了驾驶飞机，而将飞机成功降落。反社会人格者为什幺会迷人甚至有非凡的魅力呢？或者说，我们为什幺在生活中会被反社会人格者吸引呢？譬如，在汶川时，那两名在我看来明显是反社会人格的青少年得到了我一名伙伴的青睐。很核心的原因是，反社会人格者内心没有了限制。套用弗洛伊德的辞彙，可以说他们没有了“超我”。所谓“超我”，即我们内心所内化的父母与社会给我们设定的规则，这也是通常所说的道德规条。道德规条太多，一个人就会变得极度压抑，他做什幺事都会束手束脚，这样的人可能会是一个极好的人，但他会缺乏吸引人的魅力，因为你和他在一起也会感觉到束手束脚，会感觉到压抑。相反，假若一个人从小就没有形成一个稳定的“超我”，他的心会是支离破碎的，他会严重缺乏稳定感，但他的欲望和情感的流露似乎是无比流畅的，他与自己的欲望和情感似乎没有距离。和这样的人在一起，你也会感觉到，似乎你的心也跟着他一起变得流畅了一些，而平时你做不到这一点，平时你总是觉得自己有些压抑。如此一来就构成一个奇特的情形，最被压抑的人常常会被反社会人格者严重吸引。但是，假若一个人的心比较中正，他就会发现，反社会人格者的情感流露其实是很肤浅的，并且很要命的一点是，他们似乎没有共情能力。残酷是为了转嫁自己的痛苦所谓共情能力，即设身处地地站在对方的角度感其所感想其所想的能力，这是人际关係的最关键能力。有良好共情能力的人，会对你的痛苦感同身受，对你的喜悦也感同身受，所以你会觉得被理解，你们之间很容易建立起一种连结感。并且，因为对别人的痛苦感同身受，有良好共情能力的人轻易不会给对方製造痛苦，因为那时他也会跟着一起痛苦。但是，反社会人格者似乎完全不具备这一能力，所以他们很容易给别人製造痛苦，而且常常会严重失控。这一点在胡益华身上有充分体现，所以他可以在杀死4人后若无其事地微笑，他也可以将自己的前妻因为一点小事打得死去活来，“就好像不是他妻子似的”。这一点在《绿色奇蹟》中有更充分的描绘。保罗的死牢里关押了一个黑人巨人考菲，他被指控残杀了2名小女孩。实际上，这2名小女孩是威廉所杀，考菲想用他的超能力救她们但失败了，失败后他一直拥抱着她们放声痛哭，他哭得如此难过，因他对小女孩和小女孩的亲人的痛苦感同身受。相反，威廉完全不会因此痛苦，他会因此而无比兴奋。不过，我自己对“反社会人格者没有共情能力”这一点持有异议，相反，我认为他们其实能感受到别人的痛苦。譬如，威廉完全知道该如何利用人类的共情能力，他威胁姐姐说，你不能出声，否则我会杀死妹妹，他又威胁妹妹说，你不能出声，否则我会杀死姐姐。这也是令考菲最痛苦的一点——“他利用她们对彼此的爱杀死了她们。”威廉为什幺要这幺做？因为，他不想感受到自己的痛苦。但是，痛苦如影相随，他无处可逃，而他对自己痛苦的耐受力几乎是零，所以他一感觉到痛苦就想逃离，他发现最能逃离痛苦的方式就是将痛苦转嫁到别人身上。转嫁自己的痛苦，这才是反社会人格者真正的核心。《绿色奇蹟》的监狱长与狱警佩西，佩西来死牢的最大愿望是执行一次死刑。在电影《雷德怒潮》中，老兵只是轻轻嘲讽了不良少年一下，说你的猎枪漏油了，我在1公里外就能嗅到，更别说猎物了。这种轻轻的嘲讽，也可以看成是一个良师益友般的警告，在很多时候反而是人际关係的润滑剂。但对不良少年而言，这就是巨大的刺激，他不能承受这一嘲讽带来的痛苦，所以他要摆脱这一痛苦，而他摆脱的方式就是当着老兵的面枪杀他的最爱。接下来，看到老兵痛苦的神情，他洋洋自得。不良少年这种恶性心理体现在他生活中每一方面，他乘伙伴不在的时候，将唾液吐到伙伴的汉堡里，他在和女孩约会时捉弄女孩。因为他这些特点，他只能维持与畸零少年们的关係，他不能维持正常的关係，譬如，谈恋爱对他来讲就是巨大的难题，他可以有很多性故事，但他难以拥有稳定的恋爱关係。不能忍受痛苦，所以不能成功胡益华的病态程度要轻于这个少年，所以他还有“ 7．反社会行为缺乏充分的动机。 8．判断力差，不能从过去的经验中吸取教训。9．病理性自我中心和不能真正地爱和依恋别人。好人”的另一面，但他不能忍受痛苦且要转嫁痛苦，这也导致了他人生的全面失败。最重要的失败是爱情，前妻最终还是与他离婚，离婚的原因很简单，他们无法共处。之所以无法共处，是因为胡益华的“战斗”精神在婚姻中也有体现，他经常对前妻大打出手，而且要求前妻绝对不可反抗，否则就会打得变本加厉。他是有爱前妻的一面，甚至可以说很爱，他可以将钱都给前妻，还向“老婆大人”保证不再动手，否则就剁掉自己双手，但他就是无法克制自己，于是家庭暴力一再上演。他们的家庭暴力有共同的逻辑结构：胡益华不高兴，要求前妻服从他，前妻对抗，胡益华大打出手。这个结构的根本原因是，胡益华不能容忍自己的痛苦，每当有痛苦产生，他第一时间就想将它们排挤出体外，所以这时他的注意力不会放在自己身上，而是立即归咎外界，前妻是最容易被他归咎的。当前妻拒绝这种转嫁时，那意味着痛苦会被反弹到胡益华自己身上，于是胡益华会更加痛苦，所以他要用更激烈的方式迫使前妻服从于他。面对自己的痛苦并去认识它，这是婚姻关係的重要秘诀。我看到，因婚姻问题而来找我谘询的几乎所有来访者，都存在不能容忍自己的痛苦而有意无意地将自己的痛苦转嫁给了伴侣，而伴侣一定会反弹或逃走，于是他们不得不重新承受这一痛苦，这时他们就会觉得，这样的婚姻有什幺意义！就好像是，许多人谈恋爱结婚，就是为了找一个可以转嫁痛苦的对象而已。能否面对自己的痛苦，也是我们每个人共同的功课，否则我们就将都是胡益华，只是程度没有他这幺重而已。不能耐受痛苦，这也是导致胡益华生意上失败的根本原因。做生意一定会遇到种种挫折，就像《雷德怒潮》中的不良少年打猎也会遇到挫折一样，如果能耐受痛苦并去观察痛苦，就会不断从挫折中获得宝贵的经验教训，于是每一次挫折反而成了生命的财富。但胡益华应该做不到这一点，所以他在生意上没有耐心，最后想到通过赌博来挣钱。并且，他对赌博的看法也简单得好笑，他说自己肯定能赢钱，譬如只要先拿100元押下再拿200元押大就可以，而这根本不符合机率论。就好像是，因为做生意屡屡受挫，所以他想通过赌博这种貌似简单的方式赚到钱。这本来是他逃避痛苦的方式，结果却导致了更大的痛苦发生，他三个月就在赌博无底洞中扔了十多万元，而且还是借来的。可以说，本来他想逃避做生意不行的6分的痛苦，结果导致了欠别人十多万的8分的痛苦。为了逃避这8分的痛苦，他选择了抢劫这种铤而走险的方式，而这也导致了10分的痛苦。并且，每当痛苦更深一层时，因为他的转嫁机制，他也会带给别人同样程度的痛苦。前天晚上，我看了尼古拉斯·凯奇出演主人公的魔幻片《恶灵骑士》，恶灵骑士的一个本领是，让因加害别人而灵魂受到玷污的人或魔看着他的眼睛，那时这人或魔的加害者就会感同身受地感受到他们害过的人的痛苦，最后加害者自己承受不住而毙命。这是一个譬喻，而这一譬喻中的寓意是每一个胡益华们的必然命运。他们想将自己的痛苦转嫁给别人，但无论怎幺转嫁，这痛苦都在他们心中。并且，因为不断加害别人，他们心中的痛苦会愈积愈多，最后令他们焚身。这一焚身的时刻，在胡益华被捕时没有来临，但也许会是死亡的那一刻。据说，死亡那一刻，人会一瞬间回忆起这一生的所有事情，那时他将无处可逃。 10．缺乏主要的情感反应。 11．缺乏洞察力。12．在一般的人际关係中不协调。种癫狂状态。佩西是个懦夫，当以警察的身份对付犯人时，他极其残忍，但一旦别人的力量压过他时，他就会瘫成一团，而当又恢复警察身份时，他又可以立即用他的高官亲戚去威胁别人。威廉则似乎完全没有了恐惧，无论是他折磨别人还是被别人折磨，他都会兴奋到癫狂状态。假若说反社会人格障碍也有轻重的话，佩西和胡益华相对要轻一些，而那个不良少年更重一些，威廉则是最极端的反社会。人格障碍有很多种，例如自恋型人格障碍、表演型人格障碍、边缘性人格障碍、迴避型人格障碍、偏执型人格障碍和反社会型人格障碍等等。其实，我们每个人的身上也会有这些人格障碍的表现，只是比较轻微而已。我毕业的北京大学心理学系的临床心理学专业，大家会开玩笑地将自己归类为某一种人格障碍。很特别的一点是，大家会抢着将自己归为反社会。这样做的原因是，心理学界有一个共识，反社会人格障碍患者常常看起来有非凡的魅力，“Cleckley标準”中的第一条即是“表面迷人和良好的智力”，《雷德如潮》中的不良少年就符合这一条，他在家中和朋友中是最受宠的。在我看过的片子中，将反社会人格者的魅力描绘得淋漓尽致的是美国一部空难片（名字已不记得）。在一次航行中，除了几十名正常的乘客外，飞机上多了几个危险的犯人，警方要将他们押送到目的地。其中一名男性罪犯一上飞机即赢得了几乎所有空姐的芳心，他很帅，但比帅更重要的是，他拥有说不出的非凡魅力。但这个帅哥恰恰是最危险的，他在飞机上设计杀死了所有警察、驾驶员和空姐，只有一名空姐倖存，而几十名乘客则被他赶到一个封闭空间。最后这名空姐与这个罪犯斗智斗勇，终于杀死他，并神奇地学会了驾驶飞机，而将飞机成功降落。反社会人格者为什幺会迷人甚至有非凡的魅力呢？或者说，我们为什幺在生活中会被反社会人格者吸引呢？譬如，在汶川时，那两名在我看来明显是反社会人格的青少年得到了我一名伙伴的青睐。很核心的原因是，反社会人格者内心没有了限制。套用弗洛伊德的辞彙，可以说他们没有了“超我”。所谓“超我”，即我们内心所内化的父母与社会给我们设定的规则，这也是通常所说的道德规条。道德规条太多，一个人就会变得极度压抑，他做什幺事都会束手束脚，这样的人可能会是一个极好的人，但他会缺乏吸引人的魅力，因为你和他在一起也会感觉到束手束脚，会感觉到压抑。相反，假若一个人从小就没有形成一个稳定的“超我”，他的心会是支离破碎的，他会严重缺乏稳定感，但他的欲望和情感的流露似乎是无比流畅的，他与自己的欲望和情感似乎没有距离。和这样的人在一起，你也会感觉到，似乎你的心也跟着他一起变得流畅了一些，而平时你做不到这一点，平时你总是觉得自己有些压抑。如此一来就构成一个奇特的情形，最被压抑的人常常会被反社会人格者严重吸引。但是，假若一个人的心比较中正，他就会发现，反社会人格者的情感流露其实是很肤浅的，并且很要命的一点是，他们似乎没有共情能力。残酷是为了转嫁自己的痛苦所谓共情能力，即设身处地地站在对方的角度感其所感想其所想的能力，这是人际关係的最关键能力。有良好共情能力的人，会对你的痛苦感同身受，对你的喜悦也感同身受，所以你会觉得被理解，你们之间很容易建立起一种连结感。并且，因为对别人的痛苦感同身受，有良好共情能力的人轻易不会给对方製造痛苦，因为那时他也会跟着一起痛苦。但是，反社会人格者似乎完全不具备这一能力，所以他们很容易给别人製造痛苦，而且常常会严重失控。这一点在胡益华身上有充分体现，所以他可以在杀死4人后若无其事地微笑，他也可以将自己的前妻因为一点小事打得死去活来，“就好像不是他妻子似的”。这一点在《绿色奇蹟》中有更充分的描绘。保罗的死牢里关押了一个黑人巨人考菲，他被指控残杀了2名小女孩。实际上，这2名小女孩是威廉所杀，考菲想用他的超能力救她们但失败了，失败后他一直拥抱着她们放声痛哭，他哭得如此难过，因他对小女孩和小女孩的亲人的痛苦感同身受。相反，威廉完全不会因此痛苦，他会因此而无比兴奋。不过，我自己对“反社会人格者没有共情能力”这一点持有异议，相反，我认为他们其实能感受到别人的痛苦。譬如，威廉完全知道该如何利用人类的共情能力，他威胁姐姐说，你不能出声，否则我会杀死妹妹，他又威胁妹妹说，你不能出声，否则我会杀死姐姐。这也是令考菲最痛苦的一点——“他利用她们对彼此的爱杀死了她们。”威廉为什幺要这幺做？因为，他不想感受到自己的痛苦。但是，痛苦如影相随，他无处可逃，而他对自己痛苦的耐受力几乎是零，所以他一感觉到痛苦就想逃离，他发现最能逃离痛苦的方式就是将痛苦转嫁到别人身上。转嫁自己的痛苦，这才是反社会人格者真正的核心。《绿色奇蹟》的监狱长与狱警佩西，佩西来死牢的最大愿望是执行一次死刑。在电影《雷德怒潮》中，老兵只是轻轻嘲讽了不良少年一下，说你的猎枪漏油了，我在1公里外就能嗅到，更别说猎物了。这种轻轻的嘲讽，也可以看成是一个良师益友般的警告，在很多时候反而是人际关係的润滑剂。但对不良少年而言，这就是巨大的刺激，他不能承受这一嘲讽带来的痛苦，所以他要摆脱这一痛苦，而他摆脱的方式就是当着老兵的面枪杀他的最爱。接下来，看到老兵痛苦的神情，他洋洋自得。不良少年这种恶性心理体现在他生活中每一方面，他乘伙伴不在的时候，将唾液吐到伙伴的汉堡里，他在和女孩约会时捉弄女孩。因为他这些特点，他只能维持与畸零少年们的关係，他不能维持正常的关係，譬如，谈恋爱对他来讲就是巨大的难题，他可以有很多性故事，但他难以拥有稳定的恋爱关係。不能忍受痛苦，所以不能成功胡益华的病态程度要轻于这个少年，所以他还有“13．无论是否饮过酒，都出现古怪而令人讨厌的行为。14．很少有自杀行为。15．轻浮而不正当的性生活。好人”的另一面，但他不能忍受痛苦且要转嫁痛苦，这也导致了他人生的全面失败。最重要的失败是爱情，前妻最终还是与他离婚，离婚的原因很简单，他们无法共处。之所以无法共处，是因为胡益华的“战斗”精神在婚姻中也有体现，他经常对前妻大打出手，而且要求前妻绝对不可反抗，否则就会打得变本加厉。他是有爱前妻的一面，甚至可以说很爱，他可以将钱都给前妻，还向“老婆大人”保证不再动手，否则就剁掉自己双手，但他就是无法克制自己，于是家庭暴力一再上演。他们的家庭暴力有共同的逻辑结构：胡益华不高兴，要求前妻服从他，前妻对抗，胡益华大打出手。这个结构的根本原因是，胡益华不能容忍自己的痛苦，每当有痛苦产生，他第一时间就想将它们排挤出体外，所以这时他的注意力不会放在自己身上，而是立即归咎外界，前妻是最容易被他归咎的。当前妻拒绝这种转嫁时，那意味着痛苦会被反弹到胡益华自己身上，于是胡益华会更加痛苦，所以他要用更激烈的方式迫使前妻服从于他。面对自己的痛苦并去认识它，这是婚姻关係的重要秘诀。我看到，因婚姻问题而来找我谘询的几乎所有来访者，都存在不能容忍自己的痛苦而有意无意地将自己的痛苦转嫁给了伴侣，而伴侣一定会反弹或逃走，于是他们不得不重新承受这一痛苦，这时他们就会觉得，这样的婚姻有什幺意义！就好像是，许多人谈恋爱结婚，就是为了找一个可以转嫁痛苦的对象而已。能否面对自己的痛苦，也是我们每个人共同的功课，否则我们就将都是胡益华，只是程度没有他这幺重而已。不能耐受痛苦，这也是导致胡益华生意上失败的根本原因。做生意一定会遇到种种挫折，就像《雷德怒潮》中的不良少年打猎也会遇到挫折一样，如果能耐受痛苦并去观察痛苦，就会不断从挫折中获得宝贵的经验教训，于是每一次挫折反而成了生命的财富。但胡益华应该做不到这一点，所以他在生意上没有耐心，最后想到通过赌博来挣钱。并且，他对赌博的看法也简单得好笑，他说自己肯定能赢钱，譬如只要先拿100元押下再拿200元押大就可以，而这根本不符合机率论。就好像是，因为做生意屡屡受挫，所以他想通过赌博这种貌似简单的方式赚到钱。这本来是他逃避痛苦的方式，结果却导致了更大的痛苦发生，他三个月就在赌博无底洞中扔了十多万元，而且还是借来的。可以说，本来他想逃避做生意不行的6分的痛苦，结果导致了欠别人十多万的8分的痛苦。为了逃避这8分的痛苦，他选择了抢劫这种铤而走险的方式，而这也导致了10分的痛苦。并且，每当痛苦更深一层时，因为他的转嫁机制，他也会带给别人同样程度的痛苦。前天晚上，我看了尼古拉斯·凯奇出演主人公的魔幻片《恶灵骑士》，恶灵骑士的一个本领是，让因加害别人而灵魂受到玷污的人或魔看着他的眼睛，那时这人或魔的加害者就会感同身受地感受到他们害过的人的痛苦，最后加害者自己承受不住而毙命。这是一个譬喻，而这一譬喻中的寓意是每一个胡益华们的必然命运。他们想将自己的痛苦转嫁给别人，但无论怎幺转嫁，这痛苦都在他们心中。并且，因为不断加害别人，他们心中的痛苦会愈积愈多，最后令他们焚身。这一焚身的时刻，在胡益华被捕时没有来临，但也许会是死亡的那一刻。据说，死亡那一刻，人会一瞬间回忆起这一生的所有事情，那时他将无处可逃。16．对生活没有计画和长远打算。 这16条特徵被称为“Cleckley标準”，被奉为诊断反社会人格的权威，按照这一标準，胡益华还不是特别典型的反社会人格，例如目前所知，他没有“轻浮而不正当的性生活”。一般而言，反社会人格障碍患者维持一段亲密关係超不过1年，而胡益华有过维持多年的亲密关係，这一点在反社会人格者相当难得。

反社会人格是与违法犯罪关係最密切的一种人格障碍类型。作者在简要回顾反社会人格研究历史的基础上，对反社会人格的诊断和评估、影响反社会人格形成因素的研究成果进行了总结。

反社会人格（antisocialpersonality）亦称“悖德型人格”、“社会病态人格”，即反社会型人格障碍。人格障碍的一种。除了具有人格障碍的特徵外，其最明显的特徵是患者时常做出违反社会规範的行为,由于反社会人格与违法犯罪行为的关係非常密切，所以，二百多年来，引起了学者们的广泛关注，开展了大量的研究，取得了丰硕的成果。