潘(古希腊神话中的牧神)
起源
潘神的出身并不清晰。在有些神话中,他是酒神之子。也有一说认为,他是赫耳墨斯(Hermes)之子。他母亲的情况则更为複杂。他的天性和名字具有迷惑性,特别是在柏拉图的词源中,他的名字有时被误解为一个意为“一切”的希腊词pan,事实上他的名字起源于pa-on,即“牧人”,而它的前缀则和英文词“牧场(pasture)同源”。误解的起源也有可能出于荷马史诗,在其中它将Pan描述为众神的欢乐,传说他因此获得名字。
潘神的家谱非常複杂多样,在神话时代中被埋藏得很深。像其他自然神一样,潘神看起来比奥林匹斯系的神更古老。如果事实如此,那幺就可能是他给了阿耳特弥斯(Artemis,狩猎女神)的猎狗,以及教给了阿波罗(Apollo,太阳神)预言的能力。
崇拜
潘神也是空寂场所恐惧的发起者,英文词Panic(惊恐)即来源于此。在提坦神(Titan)对奥林匹斯山的叛乱和攻击中,潘神声称也有胜利的荣誉,因为他在叛乱者中引起了恐慌。由此引致的结果,就是用单词panic来形容“惊恐”这种情绪。此外在马拉松战役中(Marathon),据说潘神站在雅典人的一边,因此也在雅典人的敌人波斯人心中激起了恐慌。当然,后来潘神还因音乐和性能力而闻名,这取决于他的意图。
在马拉松战争时期,潘遇见了前往斯巴达的信使。他请求信使转告雅典人:儘管雅典人并不喜欢他,他仍旧愿意友好地对待他们,愿意在他们的困难时期给予帮助。雅典人在马拉松附近与敌人作战时,惊奇地发现波斯士兵突然被一种莫名的恐惧所笼罩,他们混乱地逃离战地。原来伟大的潘给波斯士兵的内心注入了一种恐惧。自此之后,这种恐惧周知为恐慌。战后雅典人满怀感激之情建了一座神庙献给潘,将祭品和猎物敬献给他以示尊敬。
神话
羊神Aegipan和婴儿时期的宙斯一起在克里特岛(Crete,地中海东部,属希腊)被抚养。在宙斯与堤丰(Typhon)之战中,Aegipan和赫尔墨斯(Hermes)帮宙斯把被堤丰藏在洞穴中的“雷霆(sinews)”偷回来。潘神在宙斯与提坦神的战斗中,用海螺在提坦神中散播恐惧。根据另一些传说,Aegipan是潘神的儿子而非父亲。还有一些传说认为,帮宙斯偷回雷霆的就是潘神本人。
说到潘神的着名传说,当然少不了他标誌性的长笛。
Echo(回声)本是一位声舞俱佳的仙女,她轻蔑任何男人的追求。这激怒了以好色出名的潘神,他指使追随者杀了Echo。Echo被撕成碎片,散布在世界各地。地母该亚(Gaia)收留了她的尸骸,从此Echo就变成了别人声音的重複者。在有些传说中,Echo和潘神曾有一子Iambe。
潘神也曾爱过另一个仙女Pitys,后者也是为了逃避他而变成了一颗松树。
情慾
潘神以性慾强烈闻名,他总是伴随着勃起的阳物。锡诺普的第欧根尼 (Διογένης_ο_Κυνικός)玩笑的说,潘跟他的父亲赫耳墨斯(Hermes)学习了手淫,后又传给了牧羊人。
在希腊人眼里,潘神的魔力主要施展在少女和牧羊人身上。虽然他对Syrinx和Pity的追求以失败告终,但他在酒神狄俄尼索斯(Dionysus)淫乱的侍女们身上得到了回报。在一场又一场的酒神节狂欢中,他和每一位侍女交合。为了达到这种场面,潘神有时化身为整个潘神部落(Panes)。
潘神的最大成就是征服了月亮女神塞勒涅(Selene)。他把自己多毛的山羊躯体藏在绵羊皮中,把Selene从天上引诱到了他的森林里。在另外的传说中,潘神送给Selene车驾的轭具,套住了拉车的白牛,因此获得了女神的芳心。
潘与音乐
有一次,潘大胆地向精通七弦琴的阿波罗(Apollo)挑战音乐技巧。山神Tmolus被选为仲裁。潘吹奏起绪任克欺(Syrinx),优美的乡村曲调让他自己,以及他忠实的追随者,当时碰巧也在场的国王Midas非常满足。
然后阿波罗拉动七弦琴的琴弦。Tmolus即刻将胜利判给了阿波罗,除了Midas之外,所有人都赞同这个判决。Midas不服,质疑裁决的公正。阿波罗不想再容忍Midas的耳朵,把它变成了驴耳。在另外的版本中,潘神开始和阿波罗不分胜负,比赛被迫进入第二轮。在这一轮里,阿波罗要求以头顶地演奏。倒立对阿波罗演奏七弦琴毫无影响,然而潘神吹绪任克斯就不行了,于是阿波罗赢了比赛。
魔羯座
羊身鱼尾的摩羯座与潘神的联繫是这样的:
因为长有山羊角,潘神还有个外号叫Aegocerus。
潘神之死
如果你相信希腊历史学家Plutarch(着有《神谕的荒废》),那幺潘神是希腊神祗中唯一一个死亡的。在Tiberius统治期间(公元14-37年),一个叫Thamus水手带来潘神死去的讯息由。他当时正前往义大利,路过一个叫Paxi的小岛时,海面上传来一阵声音:“Thamus,是你吗?当你到达Palodes时,请宣布伟大的神祗Pan已经死了。”Thamus听从了吩咐。讯息在海岸引起一片叹息和恸哭。
希腊人Robert Graves则认为Thamus听错了。
确信不疑的是,一个世纪之后,当Pausanias(希腊历史学家)游历全希腊时,发现有关潘神的神殿和圣地仍然遍布山林。
影响
撒旦的形象
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