书籍装帧设计(装帧工艺)
设计历史
中国古代书籍并没有“装帧”一词,而是装订,即艺术设计和工艺製作的总称。清代藏书家孙庆增在《藏书纪要》中论述了装订艺术:“装订书籍,不在华美饰观,而应护帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精緻端正,方为第一。”即书籍装帧的原则是保护书籍完好,使阅读功能和审美要求辩证地统一起来,而绝不是单纯的装饰华丽。这一原则对于现代的书籍装帧仍然有着现实意义。
1、简策形式(简牍)
帛书的装帧目前已知的有三种:摺叠,这种方法主要使用在面积较大的帛图帛画上;装盒,这种帛书的书叶面积基本相同,呈长方形,写好以后,按顺序将书叶排列好,然后装进一个方盒中。这种装帧的意义,在于完全脱离了竹木简编连成册、捲起收藏的传统习惯,为中国古籍逐渐向册叶制过渡,创造了条件。卷装,这种帛书还是模仿简册将所有书叶连线成一个长条,再卷收起来。由于帛书较软,直接捲起来不太方便, 人们就用一根小板条或小棍粘在帛书的左端,以此为轴将帛书捲起收藏。有些帛画为了观赏,就在帛画上端粘上一根苇桿作轴,中间拴上一根线,以便悬挂。
2、捲轴形式
出现于六朝,广布于隋唐(公元4世纪至10世纪),卷是用帛或纸做的。四个主要部分:卷、轴、镖、带
3、经折装和旋风装(捲轴装到册页装的过渡形式)
唐代后期(公元 9 世纪)
经折装,将长的卷子折成相连的许多长方形。
旋风装,将经折装的书前后用木板相夹。
宋元两代有的折装佛经与明清时代的折装佛经书皮的装法明显不同:宋代装在卷首、元代装在卷尾,书皮宽度是书宽的两倍还多,从左右两个方向分别包裹整册书籍。日本学者岛田翰在其着作《古文旧书考》中讲到的类似日本“囊草子”的大概就是这种装帧。他以为这就是宋人张邦基在《墨庄漫录》中提到的“旋风叶”。由于他叙述得不太清楚,以至后人根据他对旋风叶的解释,认定用一张整张书皮包裹经折装书籍右侧、把书籍首、尾粘在一起的装帧就是中国古书旋风装。
4 、册页形式
6、包背装,近似与现在的平装书。
线装,不用整纸裹书,而是前后分为封面和封底,不包书脊,用刀将上下及书脊切齐,打孔穿线,订成一册。
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